Sabemos que las colegas con derechos es una indole relativamente nueva, aunque tal ocasion los colegas han sido la surtidor de comportamientos sexuales de ese arquetipo desde que la humanidad hay. Sociologicamente hablando se puede interpretar como la manera de emparejamiento nunca formal, distinta al monstruo, no obstante resulta una manera contemporanea sobre emparejamiento, semeja a las clases mas prehistoricas sobre emparejamiento sobre la humanidad cuando esta no tenia normas sociales y religiosas.
Prerrogativas y desventajas
Las ventajas que puede tener la intimidad con derechos son las sub siguientes: a veces alguno desea tener sexo y nunca tiene una pareja; el tener relaciones sexuales con un amigo puede ser adecuado porque pertenecen a la misma red social, Existen empuje, lo podrian reiterar en otras ocasiones; seria menor frustrante tener sexo con un popular, que debatir de salir a un bar ser rechazado por un desconocido; tambien se puede peligrar liga al desconocido, no cara al amigo. Se puede confiar que Existen mas seguridad sobre no contraer la enfermedad de transmision sexual o un contrariedad de un desconocido. Logicamente igual conviccion nunca es real necesariamente, puede ser ilusoria en diversos casos.
Las desventajas que encierra la intimidad con derechos, en velocidades, son la de fabricar un vinculo amoroso sobre parte de alguien de los colegas (cuando usualmente no se desea tener semejante) o bien se puede dejar o complicar la aprecio con escenas de celos asi como confusion. En el contecto facultativo estadounidense unicamente el 10% de los colegas con derechos termina estableciendo una comunicacion romantica, segun el estudio sobre Levine y Mongeau. Pero tampoco podria ser obligatoriamente se acaben las amistades. El 35% continuo la amistad y freno el sexo. El 28% se mantuvo igual que amistades con ingresos asi como solamente el 25% destruyo la aprecio. Un analisis muestra que lo que deteriora esas relaciones no es el sexo, sino la calidad sobre la aprecio.
William O. Stephens estudia el asunto sobre los colegas con derechos desde el epicureismo. Cuando establecemos relaciones estamos pensando en nuestra felicidad. Las epicureos pensaban que el juicio de https://kissbridesdate.com/es/por/mujeres-solteras-calientes/ buscarla estaba en el placer. Desde esta panorama, sobre entrada, parece que la amistad con beneficios nunca esta mal. Hoy bien, nunca al completo placer sobre suyo seria bueno. En otras palabras, Tenemos gozos que podran producir posteriormente dolor. El dolor es fisico (que se da en el presente) o mental (provocado por el pasado, el actual o el futuro). El dolor mental es por lo tanto mucho infimo. El fisico se quita atendiendo a las causas corporales (comunmente reversibles). El mental puede ser mas complejo. Puede provenir de frustraciones, ansiedad, arrepentimiento, vicios, alteraciones emocionales, etcetera. Con el fin de alejarnos del dolor mental las epicureos propusieron la ataraxia, que seria un estado ideal de liberacion respecto al dolor asi como la angustia. En caso de que el placer es el resultado sobre lo que queremos, el displacer de nunca producir lo que queremos, por lo tanto Con El Fin De acontecer felices podemos intentar sobre dar satisfaccion el anhelo o bien deshacernos de el. En caso de que el pretension viene sobre la constitucion natural, no debemos deshacernos sobre este. Varios deseos naturales son imprescindibles de la supervivencia (como el hambre) y otros no (como el sexo). Las placeres de el torso regularmente se autoregulanemos y bebemos hasta que nos saciamos, usamos la ropa para protegernos de el sol o del frio en la proporcion correcta. Posteriormente, existen otros placeres que no son naturales, llamemos artificiales, que podrian ser vanos asi como vacios: igual que la prestigio, el consumismo, etcetera.
Ellos no deben una autorregulacion, podemos buscar su satisfaccion desmedidamente
La entusiasmo sexual es un placer que es expuesto por su magnitud. Entregarse a la novia ciegamente puede conducir a problemas legales igual que el adulterio o el incesto, an inconvenientes sociales que afecten la convivencia armonica sobre la humanidad, problemas de vitalidad, igual que las enfermedades venereas o dificultades existenciales, igual que el inconveniente nunca deseado, el enamoramiento sin correspondencia o un desnivel barato gastando desmedidamente en la entusiasmo.
